Когда пишется статья о религиозных деятелях и ереси, весь свой гнев они выпускают на того, кто это написал, не обращая внимания на подтверждение написанного местами из Писания. Почему претензии к ручке написавшей статью, а не к Богу, Который стоит за Своими Словами? Это же Его Слово, а не мое. Какие претензии ко мне? Разбирайтесь с Богом, а не со мной. Мало того, что наполненные бесами вы понапридумывали того, чего нет в Библии, от чего невежественному люду пути погибельные. Вожди слепых, а если слепой поведет слепого, то оба упадут в яму, берутся вести зашоренных бедолаг поверившим вам.
Все ваши атаки и молитвы, якобы к Богу, но на самом деле к бесам, возвращаю к вам же. Сами и пострадаете.
Есть такое место из Священного Писания: «Как воробей вспорхнет, как ласточка улетит, так незаслуженное проклятие не сбудется». (Прит.26:2)
Об этом писал не однажды, но как говорят «воз и ныне там». Бог дал мне способность чувствовать атаки в мой адрес, когда молятся против меня или осуждают. Я всегда противостою этим «высерам» в мой адрес.
«Ваш отец диавол; и вы хотите исполнять похоти отца вашего. Он был человекоубийца от начала и не устоял в истине, ибо нет в нем истины. Когда говорит он ложь, говорит свое, ибо он лжец и отец лжи». (Иоан.8:44)
Сатана не был бы сатаной, если не проявлял свою сущность отца лжи. Это он обманывает наивных, через бесов в разуме, что можно проклинать то, что Бог благословил. Он никогда не говорит о последствиях этих проклятий.
Знаю, что читать о себе истину, о своих заблуждениях в которых пребываешь, не очень нравится заблудшим. Но когда правда о ком-то нравилась кому-то?
Бог сказал Аврааму, а я потомок его, такие слова: «Я благословлю благословляющих тебя, и злословящих тебя прокляну». (Быт.12:3)
Из этого ясно, что все те, кто будут меня проклинать, будут сами проклятыми.
Что такое проклятие? Это нечистый дух прикрепленный к проклятому человеку, задача которого вредить ему. Не удивляйтесь, что в вашей жизни все идет наперекосяк. Проклятый не может быть благословенным до тех пор, пока не снимут, не разрушат на нем это проклятие. Проклятия от Бога нельзя разрушить человеку.
Применять к себе это место из Писания не получится: «Христос искупил нас от клятвы закона, сделавшись за нас клятвою — ибо написано: проклят всяк, висящий на древе, — дабы благословение Авраамово через Христа Иисуса распространилось на язычников, чтобы нам получить обещанного Духа верою». (Гал.3:13-14)
Если ты проклинаешь того, кого Бог благословил, как можешь сам быть благословенным?
Все молитвы в адрес кого-то, не вдохновленные Святым Духом, являются душевными, колдовскими. А для них вот это место из Писания: «Боязливых же и неверных, и скверных и убийц, и любодеев и чародеев, и идолослужителей и всех лжецов участь в озере, горящем огнем и серою. Это смерть вторая. (Откр.21:8) Синодальный перевод Библии
«Трусы же, неверующие, скверные, убийцы, развратники, колдуны, идолопоклонники и все лжецы обретут свою участь в огненном серном озере. Это — вторая смерть». Cовременный перевод WBTC
Навредить человеку духовному, знающему как противостоять этим молитвам, невозможно. Пустая трата времени и сил. Тем более небезопасно.
Молитва защиты против всех недовольных
Отец Небесный! Во имя Иисуса Христа я аннулирую и отменяю всякие негативные слова, слова, несущие зло и смерть, колдовство и проклятия, слова осуждения и поражения, слова молитв на которые не вдохновлял Святой Дух, высказанные, высвобожденные в мой адрес кем бы то не было. Во имя Иисуса Христа я проклинаю семя этих слов и разрушаю силу всякого колдовства и проклятия, стоящего за этими словами. Я связываю эти слова именем Иисуса Христа и объявляю их безуспешными и бездейственными. Я связываю именем Иисуса Христа всякого духа, стоящего за этими словами, расхищаю их дома и отправляю вон. Написано: «се, даю вам власть наступать на змей и скорпионов и на всю силу вражью, и ничто не повредит вам». (Лук.10:19) «Ни одно орудие, сделанное против тебя, не будет успешно; и всякий язык, который будет состязаться с тобою на суде, — ты обвинишь. Это есть наследие рабов Господа, оправдание их от Меня, говорит Господь». (Ис.54:17) «Христос искупил нас от клятвы закона, сделавшись за нас клятвою [ибо написано: проклят всяк, висящий на древе], дабы благословение Авраамово через Христа Иисуса распространилось на язычников, чтобы нам получить обещанного Духа верою». (Гал.3:13,14)
Я молюсь за всех недоброжелателей моих. Господь сойди на них Страхом Божьим и духом покаяния. Огнем Святого Духа выжги всякую нечисть говорящую и делающую через них. Разрушь силу всякого единства их душевных колдовских молитв. Сделай невозможными их высказывания и проговаривания. Написано: «Да онемеют уста лживые, которые против праведника говорят злое с гордостью и презреньем». (Пс.30:19) «Испытай их, Боже, и узнай сердце их; испытай их и узнай помышления их; и зри, не на опасном ли они пути, и направь их на путь вечный». (Пс.138:23,24) Если это возможно. Аминь!
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Феноменология смеха - 2 - Михаил Пушкарский Надеюсь, что удалось достичь четкости формулировок, психологической ясности и содержательности.
В комментарии хотелось бы поделиться мыслью, которая пришла автору вдогонку, как бонус за энтузиазм.
\\\"Относительно «интеллектуального» юмора, чудачество может быть смешным лишь через инстинкт и эмоцию игрового поведения.
Но… поскольку в человеческом обществе игровое поведение – это признак цивилизации и культуры, это нормальный и необходимый жизненный (психический) тонус человека, то здесь очень важно отметить, что «игра» (эмоция игрового поведения) всегда обуславливает юмористическое восприятие, каким бы интеллектуальным и тонким оно не было. Разве что, чувство (и сам инстинкт игрового поведения) здесь находится под управлением разума, но при любой возможности явить шутку, игровое поведение растормаживается и наполняет чувство настолько, насколько юмористическая ситуация это позволяет. И это одна из главных причин, без которой объяснение юмористического феномена будет по праву оставлять ощущение неполноты.
Более того, можно добавить, что присущее «вольное чудачество» примитивного игрового поведения здесь «интеллектуализируется» в гротескную импровизацию, но также, в адекватном отношении «игры» и «разума». Например, герой одного фильма возвратился с войны и встретился с товарищем. Они, радуясь друг другу, беседуют и шутят.
– Джек! - спрашивает товарищ – ты где потерял ногу?
- Да вот – тот отвечает – утром проснулся, а её уже нет.
В данном диалоге нет умного, тонкого или искрометного юмора. Но он здесь и не обязателен. Здесь атмосфера радости встречи, где главным является духовное переживание и побочно ненавязчивое игровое поведение. А также, нежелание отвечать на данный вопрос культурно парирует его в юморе. И то, что может восприниматься нелепо и абсурдно при серьёзном отношении, будет адекватно (и даже интересно) при игровом (гротеск - это интеллектуальное чудачество)\\\".
Поэзия : Ты меня не любишь!... - Алексей Басараб Стихотворение из недавно вышедшего сборника "Мои Стихи, Моя Стихия".
Многие из нас переживают разочарование во взаимоотношениях из-за безответной любви, измены. И потому важно всегда осознавать, что есть Тот, Кто любит безусловно и никогда не изменяет.
