Основанием для стихотворения послужил христианский
рассказ \"Искалеченный проповедник\".
Историй много о прощеньи мы слыхали
И в сердце многие оставили свой след.
И верю эта не оставит равнодушным
И в ней мы для себя найдем ответ -
И как прощать, и как любить врагов нам,
Как делающим зло благотворить.
Как справиться с жестокою обидой
И в сердце ненависть, и зло нам победить.
***
Ионафан совсем здоровым был рожден
И было все в семье его прекрасно.
Но вот пришла беда и умирает мать,
А вскоре и отец погиб на шахте.
Соседи отдали его в приют,
Где относились к мальчику с любовью,
А в восемь лет Ионафана заберут
И жизнь наполнится страданьем, болью.
Отец семейства заставлял его
Весь день грузить в тележку в шахте уголь,
А когда мальчик приходил домой,
Ему давали очень скудный ужин.
Потом его сажали за станок -
Сидел за прялкой он до поздней ночи.
Такой тяжелый, непосильный труд
Здоровье подорвал ребенка очень.
Он сильно ослабел и как-то раз
Попал в болото, просидев всю ночь там.
И только утром кто-то вытащил его -
Оттуда выбраться Ионафан не смог сам.
Он часто стал болеть и грузить уголь
На шахте дальше он уже не мог,
Но целый день мальчик сидел за прялкой.
И вот однажды сильно он продрог
И подошел к камину, чтоб согреться,
Но дочь хозяйки, это увидав,
Что было силы мальчика толкнула -
Ионафан упал и сильно пострадал.
От этого паденья позвоночник
Сломался, причинив такую боль,
Что мальчик еле на ноги поднялся -
С большим трудом он овладел собой.
Никто в семье не пожалел ребенка
И помощи ему не оказал.
И видя, что с него не будет толку,
Хозяин мальчика опять в приют отдал.
В приюте, наконец, пришел покой.
Ионафан окреп, силы набрался.
Но исцелиться он так и не смог,
Где позвоночник у него сломался
Горб вырос. Мальчик перестал расти -
Он выглядел так, будто ему восемь.
От сильных болей стал на костыли,
Но и такого его здесь никто не бросил.
Он друга старого в приюте повстречал,
Тот мальчик был слепой, но с сильной верой.
Про Иисуса он Ионафану рассказал -
В любви своей к Творцу он стал ему примером.
Они ходили вместе на собрание
И хоть физически Ионафан не рос,
Духовно возрастал он очень быстро -
Ответы получая в Слове на любой вопрос.
Он людям стал рассказывать о Боге,
О милости, и о любви Христа.
В его словах всегда была забота
О ближнем, искренность и простота.
Когда он возмужал, в церкви ему
Выступать с проповедями предложили.
Он это делал очень хорошо
И многих они к Богу обратили.
Вся жизнь его прошла на Божьей ниве -
Он словом в церкви и на улице служил.
Также поддерживал он труд миссионеров -
Свою жизнь не напрасно он прожил.
Ионафан прожил немало лет
И как-то раз, уже на склоне дней,
Он приглашен был в дом к одной больной -
Она хотела, чтобы он дал утешенье ей.
Он к дому подходя, узнал его
И вспомнил, сколько боли и страдания
Он перенес здесь, но он не ушел -
Не взяли над ним верх воспоминания.
Он научился всех давно прощать,
Обиды не копить, любить врагов.
Он молча подошел к ее кровати -
В сердце своем он к примиренью был готов.
Ионафан стал на колени и молился,
Чтобы покаялась еще одна душа.
Она ему в безмолвии внимала,
Потом тихонько руку подала
И попросила у него прощение
За всю ту боль, что принесла ему,
За всё страдание его и унижение,
Что и не пожелаешь никому.
Он тронут был её глубоким раскаянием
И со слезами на глазах сказал:
\"О, Боже, как же щедро Ты воздал мне
За всю ту боль, что я по жизни испытал.\"
*******
Пример великого прощенья перед нами,
Пусть он поможет нам преодолеть себя.
Пусть боль уйдет и в сердце мир вернется,
Господь пусть силы даст дальше идти любя.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Оцените произведение:
(после оценки вы также сможете оставить отзыв)
Против Троицы. (2008) - Сергей Дегтярь Это произведение рождалось тогда, когда я переосмысливал догмат троицы и хотел верить только в Единого Бога - Вс-вышнего. Я думал, что не могу и не хочу больше оставаться в противоречиях и не хотел разделяться в христианстве. Это было, наверное, подготовкой к тому, что в дальнейшем мне придётся покинуть христианство, чтобы не страдать за одних и не быть в противоречиях с другими. Ведь известно всем, что в христианстве много течений. Одни признают Бога в единственном числе, а другие - во множественном. В пятидесятничестве я впервые задумался кому нужно молится, а кому не следует. Но, так получалось, что я молился то одному, то второму, то третьему. Каждое из лиц претендовало на свою исключительность и божественность. Я боялся обидеть то одного, то другого, то третьего. Во мне была путаница. Я хотел, чтобы Бог был единственным, но, христианство преподносило непонятное учение о трёх лицах, но одном Боге. Я не хотел противоречий. Я думал, что должен быть Единственный Вс-вышний, но мне говорили, что Отец и Сын и Святой Дух - равны во всём, поэтому Я молился им, а не Ему. С 1996 года по настоящее время я изучил практически все конфесии в христианстве. Я двигался к Богу в познании всех трёх и в результате этого прошёл немало учений. Мне всё это так надоело, что сейчас я не хочу более думать обо всём этом.
Я больше не хочу говорить о Троице и лицах в ней. Мне нужен лишь один Вс-вышний. Пусть Он будет моим оплотом спасения в этом мире.
Я покинул христианство и больше не хочу в него возвращаться. В нём много противоречий. Лучше уж ощущать себя не знающим ничего, кроме Христа распятого, как говорил ап. Павел.
